El Pan Blanco es un golpe en la cara de la realidad en la que vivimos, música transgresora inspirada por el Glam. El hito de una generación de rockeros inadaptados, la cumbre de la música independiente. El mito que todos queremos ver pasar. Platicamos con Miki Guadamur, payaso principal de la banda. ¿Cómo decides sobre qué temas escribir? Elijo canciones que me dicen algo y siento que pueden decirle algo al público. De repente, la gente puede pensar que es solo un chiste lo de Christina Aguilera por ejemplo, pero se trata más bien del Mainstream. Que está putrefacto, hoy más que nunca, por hipócritas. En tiempos de Christina Aguilera por lo menos continuaban entreteniendo a la gente. La música ya se acabó, ya no hay música, solo hay reductos, pequeños brotes. La vida miserable que tienen las estrellas promedias de Hollywood, estas personas son una bola de pervertidos y creen que tienen la estatura moral para estar regañando al resto del público. Para escribir letras trato de enfocarme en contar historias que van más allá. Que la gente lo detecte o no ya no depende mucho de mí. Trato de causar ese efecto. Es como si ves a Naranja Mecánica y dices que es una película de matanzas, que son unos gueyes que se dedican a madrear. Es una pieza clave de lo que llamo Glam Cinema y te revela una serie de cosas sobre la realidad de aquella época, finales de los 60 principios de los 70 y la vida en general. A partir de una anécdota, en este caso sobre una pandilla de culeros, se derivan otras tantas cosas. Intento que mis letras sean así. 2. Christina Aguilera volvió a orinar en la tele. ¿Es el GG Allin del pop? Ya es tradición. Pero es más humillante terminar de juzgado en American Idol, lo más humillante de la carrera de Christina Aguilera es que terminó de Lolita Cortés. 3. ¿De donde salió la idea para Bluff? Por cierta banda nacional sobrevalorada. Si el vocalista, drogadicto perdido que es, con su percepción distorsionada de la realidad, si realmente escribiera honestamente, el resultado sería una canción como Bluff. Si escribiera sus experiencias, como alguien echar a perder, sería una banda muy interesante, pero supongo que nunca se lo permitirá. 4. ¿Cuál sería tu consejo para convertirte en un gran frontman? Ten en cuenta que eres un payaso, tienes que partirte el lomo, tienes que abusar de tu físico y más que un frontman, tienes que ser un payaso. Tienes que pensar que lo que estás haciendo es Vodevil, como los espectáculos que había a finales del siglo 19, principios del 20, y de donde salieron todos los comediantes como Charles Chaplin, Harold Lloyd, Fatty Arbuckle, Buster Keaton, ellos eran personas que abusaban de su físico para entretener a la gente. O piensa en artistas como Cab Calloway de los 30, por ejemplo. La gente así parte el eje frente al escenario, eso es lo a que tienes que tirar para ser un buen frontman. No te subes al escenario todo apestoso recién levantado, te lo ganas. O sea ahora si, a la escuela Kurt Cobain no va. A lo que va, es la escuela Bowie, la escuela Jagger. Tienes que justificar tu presencia en el escenario, si no, cualquiera puede estar en tu lugar. 5. Entre tus influencias personales mencionas a Gary Glitter y Alice Cooper. Hay muchas cosas que atribuyen al punk-rock al estar en contra de todo el rollo del rock progresivo aburrido, pero cuando el rock se convirtió en algo serio con reconocimiento académico en los años 70, la primera respuesta contra esta vuelta al rock & roll primigenio fue el Glam Rock, no el Punk Rock. 6. ¿Qué puede esperar la gente de su show en vivo? Para mí son sesiones de higiene ciática, es una situación donde realmente se trata de exorcizar todos los malos espíritus que la gente trae encima. Esa es la función de una presentación del Pan Blanco. No se trata simplemente de un concierto, lo que se busca es transfigurar la percepción de la realidad. Tal vez suena pretencioso, pero si solo fuera tocar y nada más, no tendría sentido. La función que debían cumplir las religiones era la de ponerte en contacto con otro ascendente. Para mí esa es la función del Pan Blanco así como de los dibujos feos que hago. Si no sirven como puente hacia lo divino, no tiene sentido. Si nada más hice una exhibición simplemente para ver a mis cuates y luego ir al picadero a chupar y drogarnos – digo no está mal hacerlo – pero si es tu único interés, tienes una perspectiva muy unidimensional de las cosas Hay que provocar algo en la gente, y si es asco lo que provocamos, se vale también. Vas a un concierto, a una película, te expones a un cómic exactamente por eso. Para encontrar el otro lado de la realidad o para descubrir otras realidades. Si causas asco, ya causaste algo, pero si nada más haces música de fondo, es demasiado unidimensional. El espectáculo era parte del medio. Ahora con las estúpidas redes sociales se pierde todo el misterio. Antes no sabías cómo viven los actores de Hollywood por ejemplo, ese era el misterio y la atracción. Ahora están tan expuestos y accesibles, publicando sus pendejadas en las redes, que ya no hay estrellas en Hollywood. 7. ¿Por eso no andan más presentes en las redes sociales? Yo tengo Twitter, pero eso de Twitter es más para escribir pendejadas y pelear con la gente. Para publicidad lo que sirve es esta madrinola de Instagram. Estuve en Facebook hace mucho tiempo y ya tenía mucha audiencia, realizaba transmisiones con frecuencia, les llamada Consultorios Sentimentales donde la gente me mandaba preguntas sobre el tema que quería, y yo contestaba. Pero me di cuenta de la censura en el puto Facebook que se estaba volviendo cada vez más maciza. ¿Para que voy a usar su puta
